Az áldozat hibáztatása: amikor az áldozatot hibáztatják
Egy ideális világban a bosszúpornó - az intim anyagok tiltott megosztása - áldozatául esett lányokat a törvény és a közösség is védi és védi. A való világban azonban a fiatal nő elveszíti állását és méltóságát. Ez nem kitalált történet, hanem tény, ami valóban 2020 végén történt egy torinói kisvárosban. Ott egy tanárt megfenyegetnek és kirúgnak, miután jogosulatlanul nyilvánosságra hozták azt a videót, amely intim hozzáállásban ábrázolja őt volt barátjával. A videó megosztásához az utóbbi. Bár nyilvánvaló - vagy inkább annak kellene lennie -, hogy az ügy valódi és egyetlen bűnösje a fiú, mégis ő, az áldozat szenvedte el a megaláztatást és a médiaszenvedélyt. Ez a friss hír egyértelmű példája az áldozatvádlásnak, egy perverz jelenségnek, amely egyelőre szennyezi a társadalmat, és amelyről minden nap sürgősen beszélni kell.
Mi ez?
Az áldozat hibáztatása az a pszichológiai hajlam, amely az áldozatot okolja az elszenvedettért. Ez a jelenség különösen a nőket érinti és látja, amikor szexuális, családon belüli erőszak vagy más bántalmazás áldozatai. Ennek a "fordított" hibáztatási folyamatnak vagyunk tanúi, amikor az áldozatot felelősségre vonják, ha nem is teljesen, de legalább részben, az elkövetett bűncselekményért, legyen az "egyszerű" szerencsétlenség vagy valós bűncselekmény.
Lásd még
Másodlagos áldozattá válás
E mentalitás közvetlen következménye a másodlagos áldozattá válás, amely kifejezés arra utal, hogy az áldozat egy második bűncselekményben is szenved. Példaként szolgálhatnánk a koncepcióra, utalva a népszerű mondásra: "a sérülés mellett sértés is". Ez a hozzáállás mindenekelőtt a nemi erőszak eseteiben fordul elő. A szexuálisan bántalmazott embereket gyakran nem hiszik el, vagy részben bűnösnek tartják a történtek miatt. Maga Franca Rame, olasz színésznő és drámaíró, miután megerőszakolták, az erőszak második formáját kellett elszenvednie az ügynökök, orvosok és ügyvédek alattomos és szemtelen kérdései miatt, akik ahelyett, hogy megvédték volna és megbüntetnék a bűnösöket, megkérdezték tőle: " Élvezted? Elérte az orgazmust? Ha igen, hányszor? ”, Utalva ezzel arra, hogy részben beleegyezett az erőszakba.
A másodlagos áldozattá válás következményei
Ezenkívül ez a jelenség különösen azért is veszélyes, mert elriasztja az áldozatokat az elszenvedett jogsértések elítélésétől. Ezek valójában attól tartanak, hogy sorra a másodlagos áldozattá válás csapdájába esnek, így nemcsak megaláznak, hanem azzal is vádolják, hogy ők az igazi bűnösök. Másrészt azok, akik bíznak az igazságszolgáltatásban és a társadalom jó értelemben, csalódást okozhatnak, és össze kell ütközniük olyan reakciókkal, amelyek nem támogatóak. Mindkét esetben az áldozatnak pusztító traumával kell megbirkóznia, és a hibásan neki tulajdonított hibával.
Miért hibáztatják az emberek az áldozatot?
Az áldozat hibáztatásának okai meglehetősen összetettek, és külön tanulmányt érdemelnek. Az egyik ok, amiért a társadalom hajlamos tisztázni a bűnösöket és az áldozatot hibáztatni, az "igazságos világ" elméletében rejlik, amely szerint az emberek képtelenek elfogadni azt, hogy negatív dolgok történnek még azokkal is, akik nem érdemlik meg őket. Az ő szemükben ez a társadalmi rend indokolatlan megfordítása lenne, amelyre a racionális válasz megtalálásának lehetetlenségében az áldozatot okolják, igazságtalanul bűnbakként kezelik.
E magyarázat mellett ennek a gyakorlatnak a gyökerei egy mélyen férfias és patriarchális társadalmi struktúrában rejlenek, amelyhez a nőt - Éva docet - mindig a bűn és a kísértés forrásaként fogják fel, és soha nem az ártatlanság szimbólumaként. De az előfeltevés ellenére ne higgye naivan, hogy csak a férfiak bűnrészesek ebben a hozzáállásban. Ha egyrészt valójában ezek képviselik a többséget, akkor bizony nincs hiány olyan nőkből, akik az első sorban sorakoznak, hogy inkább az áldozatokra mutassanak, mint az elkövetőkre. Az ember ezt az attitűdöt veszi fel, amikor kétségbeesetten próbálja megvédeni azt a "kategóriát", amelyhez tartozik, és nem akarja látni, hogy szexuális neme elcsúful. A nők viszont - ha mondhatjuk - az "irányítás illúziójának" áldozatai: ezek valójában attól tartanak, hogy ugyanazt az erőszakot szenvedik el, vagy rosszat követnek el az áldozaton, és keresnek valamit az utóbbi viselkedésében. kiválthatta a hóhér reakcióját, hogy elkerülje az indokolatlan bűncselekmény veszélyét, amelyet ők maguk is elszenvedhetnek minden felelősség nélkül. Vagy előfordulhat, hogy ugyanezek a nők zaklatás vagy bántalmazás áldozatai lettek, anélkül, hogy valaha is igazságot szereztek volna, és ez meggyőzte őket arról, hogy ez az egyetlen lehetséges módszer a hasonló epizódok kezelésére.
Paradox módon az irigység alapvető szerepet játszik az áldozatvádaskodásban is. A bűncselekményt elszenvedők számára fenntartott figyelem és vigasztaló szavak gyűlöletet kelthetnek egyes emberekben, gyakran csalódottak és empátiásak. Vagy, mint a bosszúpornó -ügyekben, irigység a nyilvánosan megvetett, de magánéletben áhított szexuális szabadság iránt.
Továbbá, ne felejtsük el, hogy egy olyan társadalomban élünk, amelyet az irigység hajt, és amelyben egyre ritkábban találunk nyomokat az emberek közötti valódi és érdektelen szolidaritásról.
A rossz újságírás problémája
Az áldozat hibáztatásának eredetéről bizonyos mennyiségű rossz információ is áll. Gyakran az újságírók, férfiak és nők egyaránt, szándékosan félreérthető és félrevezető módon számolnak be a hírről, az elkövető érdemeire összpontosítva, azt sugallva, hogy abszolút nem erőszakos jellegű, hanem csak egy nehéz időszakon megy keresztül, és hangsúlyozza, hogy ellenkezőleg, az áldozat bizonyos jellemzői vagy attitűdjei, például az erőszakkor viselt ruházat, amelyek enyhítenék az elszenvedett bűncselekmény súlyosságát. Ezáltal a média hatalmas erejével befolyásolja az olvasó véleményét, és ez nyilvánvaló módon nyilvánvaló a hírekhez kapcsolódó egyes cikkekhez tartozó megjegyzések rovatból, amelyekben érzékelni lehet a jelenség mögött meghúzódó perverz mentalitást. amit az ártatlan nem büntetést generál, hanem vádat.
Az áldozatot a szexuális erőszakkal vádolják
Amint arra korábban utaltunk, az áldozatvádlás dinamikája különösen a szexuális erőszak eseteiben játszik szerepet. Az erőszak híreire adott reakciókat gyakran felháborodás éri, nem az erőszaktevő, hanem az erőszakos személy iránt. Arra törekedve, hogy magyarázatot találjon egy ilyen brutális eseményre, a közvélemény hajlamos az áldozat magatartására összpontosítani, és rosszul feltett kérdéseket tesz fel, beleértve a leggyakoribbakat is: "hogyan öltözött?" / "Talán ivott?" / "Mit keresett ott, teljesen egyedül, annak idején?", Ami teljesen leveszi a bűnözőt a sajátjáról, paradox módon felborítja a helyzetet, és hitelteleníti azokat, akiknek egyedüli hibája az volt, hogy rossz emberbe futottak.
A családon belüli erőszak áldozatát okolják
De a közvélemény még a családon belüli erőszak tekintetében is teret talál a kételkedésnek. A hírre, hogy a sokadik nőt megütötte, vagy ami még rosszabb, megölte a férje / élettársa / barátja / volt barátja, nem hiányoznak a nem megfelelő kérdések azoktól, akik mindenáron szeretnék megtalálni a bűntudat alapját az áldozatban. "Miért nem jelentette fel soha?", "Miért nem hagyta el korábban?", "Miért jött, hogy ilyen gesztust tegyen?", Ezek csak néhány a leggyakoribb - és alattomos - kérdések közül felvetik ezekben az esetekben. És pontosan ez a veszélyes reakció az, amely egyre több áldozatot kényszerít önvádra, hogy igazolást találjon annak az embernek az erőszakos viselkedésére, akit szeret, és akitől becsapják magukat, hogy szeressék, és elviseli az elviselhetetlent, amíg túl késő nem lesz . És ki segíthetett volna rajtuk, nem tett mást, csak ujjal mutogatott rájuk.
Az áldozatok hibáztatásának ismert esetei
Harvey Weinstein, Alberto Genovese, Marilyn Manson csak három a jól ismert szexuális ragadozók nevei közül, akiknek visszaélései a hírekbe ugrottak olyan panaszok miatt, amelyek idővel csak növekedni lettek volna hivatottak. De a számtalan bizonyíték és tanúvallomás ellenére, annak ellenére, hogy megalapítottak egy olyan erőteljes és hatásos mozgalmat, mint amilyen én is vagyok, amelynek köszönhetően egyre többen találtak bátorságot arra, hogy megjelenjenek és megnevezzék a neveket és vezetékneveket, ezek a tények médiapróbává váltak amelyet az áldozatokkal vádoltak, bűnösnek találták a bánásmódban szenvedett bánásmódot, mint a közvélemény szemében, gátlástalan feltörekvők.
Chiara Ferragni üzenete a Farmer Nap alatt
Chiara Ferragni egy közszereplő, aki viszont többször költött a bántalmazás áldozatainak védelmére. Az influencer megszólított mindazokat, akik nemi erőszakot szenvedtek el, és ezt egy bizonyos napon, a Farmer Napon tették. Ezen a napon, valójában emlékezünk a történelmi és szégyenletes "farmer mondatra", ami szörnyű hiba az olasz igazságszolgáltatási rendszerben a kilencvenes években. Az olasz megsemmisítő bíróság felment egy erőszaktevőt, mert a lány szűk farmert viselt, és következésképpen a támadó soha nem tudta volna levenni őket a beleegyezése nélkül.
A történet joggal váltott ki sok reakciót és vitát, és az ebből fakadó társadalmi kezdeményezés tanúskodik arról, hogy mennyi munka van még hátra, mielőtt az igazság az útját járja, teljes mértékben az áldozatok oldalára állva. Ha és nem. Akárcsak Chiara Ferragni tette, akinek beszédével le akarjuk zárni a kitérőnket és reményt ültetni akarunk: "Nem a te hibád voltál, és jobb vagy, mint ahogy bántak velem. Ha valami rossz áldozata vagy, ne tartsd be Beszélj róla, mert - ma jobban, mint valaha - nem vagy egyedül. [...] Nem vagy egyedül, hősök vagy. "
