Szex és a könyv / Az uralom és a nárcizmus közötti szadomazochisztikus szeretet Patrizia Valduga költő verseiben
Patrizia Valduga 1953 -ban született Castelfranco Venetóban, és korunk egyik legnagyobb olasz költője. Tanult, gyönyörű nő, árnyékos bájjal fordította Mallarmé, Céline, Valéry, Molière, Kantor, Shakespeare fordításait. 1988 -ban megalapította a folyóiratot Költészet és egy évig ő volt az igazgató. A kollekcióval debütált Medicamenta 1982 -ben, amelyet - többek között - követett Ott kísértés , Fájdalmas nő , Rekviem , A gyógyíthatatlan sávja , Száz négyvonat és egyéb szerelmi történetek és mind a megindító költői utószót neki szentelte Utolsó versek azt a gyűjteményt A dicséret könyve Giovanni Raboni, egy 2004 -ben elhunyt jeles költő és irodalomkritikus, akihez Valduga 1981 óta kötődik, a több mint húsz éves korkülönbség ellenére.
Néz! Mondd, könyörögj: Könyörülj ...
Vagy felakasztom a plafonról a karjaidnál fogva.
Szerényebb: kár!
Most itt vonja vissza. Mondtam: visszavonni!
Bébi, ha meg akarsz gyógyulni,meg kell tanulnod az engedelmesség művészetét.
*
Ne csináld ezt az arcot, hülye ...
Ne imádd magad, imádj engem!
Le, térden, mint aki bűnbánatot tart.
Akarsz még egy pofont ... mi?
Én vagyok az urad
És megtehetem azt, amit a szeretet nem.
A gyűjteményben A szerelem tanulsága (Einaudi, 2004) Valduga a szadomazochisztikus kapcsolat dinamikáját állítja színpadra, amely nagyon megkomponált mondókák és hetedik sémák közepette megmutatja a brutális és nárcisztikus vágy minden kíméletlenségét és testi valóságát. A főszereplők egy férfi és egy nő, két lírai én, akik a kifogástalan formai tökéletességű madrigálok sorozataiban váltakozva erős feszültségben a nyers és erőszakosan kifejező tartalommal, majd egy harmadik tétellel, egy rövid elméleti feldolgozással a szerelem és a költészet szeretete.
A kollekció férfi énje parancsokat ad a nőnek, mintha büntetések lennének, hatalomra és élvezetre vágyva, megalázva törékeny önmagát, és arra kényszeríti, hogy irgalomért és imádatért könyörögjön, ahelyett, hogy önmagát imádná, mintha az elégedettség lenne öröme és egója volt az egyetlen megmentő megoldás, amely meggyógyította magától (Gyermekem, ha meg akarsz gyógyulni, / meg kell tanulnod az engedelmesség művészetét). A szerelmes meztelenségén tombolva mélységesen megalázza azon identitását, amelyet a nyelvével, vagyis a szavakkal és a költészetével gondosan kiépített (Megjavítom számodra a szép énedet / [...] kislány, ribanc, aki rímel, / aki fenségesíti magát, hogy magasztossá tegye magát). Úgy tűnik, hogy a férfi áldozattá téve azt a fölényt akarja megerősíteni, amelyet a nő költői tehetsége megkérdőjelezni látszik. Pedig neki magának van szüksége erre az erőszakra, akit izgat a hóhéra minden szava (Nem hagy ki egyetlen szót sem, és minden, amit mond, izgat ...), folyamatosan felosztva a felmagasztalás és a megaláztatás között.
Az erőszak ekkor felszabadítóvá válik, olyan, mint egy lassú önérzékelés, szinte misztikus törlés, amelyben végre nyugalmat szerezhet: Belső nyugalom ... örök nyugalom, mondaná. De a gyanú mindig fennáll, hogy ez a nehéz szerelmes ölelés, a szavak és a vágyak lassú kimerülése, több mint egy szerelmi lecke, nem más, mint a költészet tanulsága.
írta: Giuliana Altamura
Itt olvashatja az előző találkozót a Szex és a könyv / Thérèse és Isabelle rovattal, a testi szenvedéllyel és a tiltott szerelemmel a rejtőzködés és a homoszexualitás között
